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| Tuesday, January 19, 2021 - Network: [Magicamente.net - Storie e Poesie] [Quiz Arena - L'app dei quiz online] | |||||
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Benvenuta carola66
Postato da Grazia01 il Martedì, 17 maggio @ 08:19:20 CEST (995 letture)
 Un cordiale benvenuto a carola66, ora Casatea è anche casa tua. In attesa di vedere quanto vorrai proporre, ti porgo i miei migliori saluti. Grazia a nome dello staff Till Death us Do Part
Postato da Paolo il Lunedì, 16 maggio @ 21:52:16 CEST (1499 letture)
Jerome scrisse ‘Three Men in a Boat (To Say Nothing of the Dog) nell’estate londinese del 1889. A detta dello stesso autore, egli era ispirato dall’amore per la giovane moglie Georgina Henriette Stanley. Voleva scrivere un manuale turistico da viaggio lungo il Thames della sua infanzia e produsse un romanzo, per altro di grande successo. Speriamo che lo scritto odierno, ispirato dall’amore per alias Isabella Jones chiesta in moglie, sia degno di lui. Egli sedeva allo scrittoio con veduta su Londra avvolta in una nebbia dorata e anche le luci notturne gli risultavano familiari. Le intenzioni si giudicano per la loro onestà e la semplicità produce spesso, insieme al nuovo, anche il bene.  IL NUDO NEL RINASCIMENTO
Postato da Grazia01 il Lunedì, 16 maggio @ 21:34:46 CEST (1502 letture)
Continua da IL NUDO NEL RINASCIMENTO la stagione rinascimentale, che dal punto di vista cronologico ha esordi diversi in Europa, vive l'impiego del nudo alla luce del recupero della bellezza classica, ma con un diverso approccio e con diversi risultati stilistici enucleabili in due distinti periodi storici.  Giambologna, Mercurio, Museo azionale del Bargello, Firenze. La scultura esprime chiaramente il nuovo spirito del tardo Rinascimento, quando, alla linearità e all'equilibrio compositivo, si sostituisce una elaborazione dinamica e tormentata della figura. Il primo, quello più propriamente rinascimentale, che giunge fino al momento della morte di Raffaello (1520), è caratterizzato dalla ricerca dell'equilibrio e della compostezza della figura, che porta all'idealizzazione della forma, come accade, per esempio, nelle opere di Piero della Francesca o di Antonello da Messina. Il secondo, quello di un Rinascimento più tardo, che poi volge al Manierismo, abbandona l'idea iniziale dell'equilibrio, per realizzare una figura tormentata, costruita sullo schema della spirale e sulla pluralità dei punti di vista.  Piero della Francesca, Il Battesimo di Cristo, National Gallery, Londra,  Antonello da Messina, San Sebastiano, Gemialdegalerie, Dresda. Quelle sopra sono due opere emblematiche del primo Rinascimento, nelle quali le figure sono costruite con l'estremo rigore della stesura prospettica. I corpi, quasi dei solidi geometrici, sono caratterizzati da un senso profondo dell'equilibrio. IO E TE - Niccolò Ammaniti
Postato da Grazia01 il Sabato, 14 maggio @ 12:59:11 CEST (1442 letture)
 Io e te E' un romanzo breve, si legge tutto d'un fiato, la descrizione dei personaggi, specialmente del protagonista, e così minuziosa da portare il lettore a rivivere le sensazioni dell'adolescenza, anche se portate qui, al parossismo. la parola
Postato da Grazia01 il Giovedì, 12 maggio @ 20:54:01 CEST (916 letture)
 ...Muore la parola appena è pronunciata: così qualcuno dice. Io invece dico che comincia a vivere proprio in quel momento. Emily Dickinson Biografia FRESCA FONTE DELL'AMORE
Postato da rosarossa il Mercoledì, 11 maggio @ 18:39:55 CEST (995 letture)
FRESCA FONTE DELL'AMORE Vivo in campagna con gli alberi, la terra, gli animali. Mi alzo molto presto la mattina  La storia
Postato da Grazia01 il Martedì, 10 maggio @ 20:44:29 CEST (1243 letture)
La storia I La storia non si snoda come una catena di anelli ininterrotta. In ogni caso molti anelli non tengono.  PENSIERI XCVIII / CIII - Giacomo Leopardi
Postato da Grazia01 il Martedì, 10 maggio @ 20:33:05 CEST (1207 letture)
 Pensieri XCVIII. Simile alla soprascritta osservazione è la seguente, che ognuno che abbia o che abbia avuto alquanto a fare cogli uomini, ripensando un poco, si ricorderà di essere stato non molte ma moltissime volte spettatore, e forse parte, di scene, per dir così, reali, non differenti in nessuna maniera da quelle che vedute ne' teatri, o lette ne' libri delle commedie o de' romanzi, sono credute finte di là dal naturale per ragioni d'arte. La qual cosa non significa altro, se non che la malvagità, la sciocchezza, i vizi d'ogni sorte, e le qualità e le azioni ridicole degli uomini, sono molto più solite che non crediamo, e che forse non è credibile, a passare quei segni che stimiamo ordinari, ed oltre ai quali, supponghiamo che sia l'eccessivo. La modestia e l'umiltà non vanno confusi.
Postato da Grazia01 il Lunedì, 09 maggio @ 21:41:03 CEST (1237 letture)
 La televisione, Internet, gli sms hanno ridotto il nostro vocabolario, ma ogni parola è un concetto, un'idea, un mondo. Ha un contenuto inconfondibile. Perdendola rinunciamo ad un frammento della nostra intelligenza e della nostra sensibilità. Non ci sono sinonimi. Prendiamo come esempio tre parole che spesso usiamo una per l'altra: modestia, riservatezza, umiltà. Festa di maggio
Postato da Grazia01 il Lunedì, 09 maggio @ 09:07:31 CEST (1305 letture)
Festa di maggio Come splende radiosa la natura ai miei occhi! Come brilla il sole, come ridono i campi!  Il nostro benvenuto a nian34
Postato da Grazia01 il Lunedì, 09 maggio @ 08:22:52 CEST (914 letture)
Un cordiale benvenuto a nian34, ora Casatea è anche casa tua. In attesa di vedere quanto vorrai proporre, ti porgo i miei migliori saluti. Grazia a nome dello staff Il nudo nel Medioevo
Postato da Grazia01 il Sabato, 07 maggio @ 21:14:15 CEST (1230 letture)
continua da... Il nudo nel Medioevo  In questo particolare della miniatura dei fratelli Lìmbourg, per il codice Les très riches heures del duca di Berry, conservato al Musée Condé di Chantilly, Adamo accoccolato in una posa decisamente osé. L’abolizione dei giochi olimpici nel 394 d.C. da parte di Teodosio il Grande, l'ultimo sovrano a riunire sotto un unico scettro i vasti territori dell'Impero non ancora spezzettati dalle varie realtà politiche locali di matrice barbarica, ha il sapore del suggello di un'epoca. Non solo, infatti, la pratica sportiva avrebbe preso quell'indirizzo circense di derivazione romana che ben presto si sarebbe trasformato nel gusto per il torneo medievale, il palio e la corsa con i carri, ma avrebbe contribuito a una riconsiderazione del ruolo della nudità nella struttura sociale. Già nell'ambito della stessa antichità, infatti, si deve rilevare una sostanziale differenza fra la posizione greca che, come si è visto, caricava il nudo di valori alti e positivi e quella romana.  L'Inferno, particolare del mosaico nel Battistero di Firenze. In quest'opera, eseguita da mosaicisti su disegno di Coppo di Marcovaldo, si notano un forte risalto plastico impresso al corpo umano e un senso della monumentalità nelle composizioni dei gruppi. Lungi dall'essere proni sulle posizioni culturali greche, i Romani, non di rado, le osservavano con diffidenza, almeno per quanto riguarda gli usi e i costumi. Del resto, la mentalità dei padroni del mondo antico era legata alla frugalità di comportamenti e alla sobrietà dei costumi che, di fatto, contrastavano con l'esibizione del proprio corpo sia pure per motivi sportivi, "Combattimenti greci" li chiamavano i Romani, con un'aria di disprezzo, riferendosi all'agone olimpionico. Questo senso di pudicizia, però, non era così genuino come voleva apparire e, non di rado, coloro che di giorno sentenziavano negativamente sul costume deplorevole dei Greci di correre nudi, la notte, a teatro, chiedevano a gran voce il denudamento delle mime (le ballerine) che avveniva alla fine di alcuni spettacoli teatrali. In ogni caso, dopo il 394 e per il lungo periodo medievale, la posizione della società di allora nei confronti del nudo mutò radicalmente, anche se non nei termini voluti dai nostri luoghi comuni. BRUXELLES D'INVERNO
Postato da Grazia01 il Sabato, 07 maggio @ 15:39:12 CEST (1284 letture)
BRUXELLES D'INVERNO Vai per le fredde strade, aggrovigliate come un vecchio spago, giungi a fontane tacite nel gelo, e la città ti sfugge; ha perso tutte le qualità che dicono "Io sono una Cosa".  Wystan Hugh Auden
Postato da Grazia01 il Sabato, 07 maggio @ 15:16:40 CEST (3636 letture)
 Terzogenito di George Augustus, medico di buona cultura e animo gentile, e della dispotica Rosalie Bicknell, ex infermiera che in gioventù voleva andare missionaria in Africa, Wystan Hugh Auden nasce a York, North Yorkshire, il 21 febbraio 1907, e cresce a Solihull, nelle West Midlands, circondato da un paesaggio industriale destinato a ritornare con insistenza nella sua poesia. Dal 1915 al 1920 studia alla St. Edmund's School di Hindhead (Surrey), dove stringe la prima grande amicizia, col futuro romanziere e memorialista Christopher Isherwood (1904-1986); e dal 1920 al 1925 alla Gresham's School di Holt, nel Norfolk (uno «stato fascista», dirà più tardi di quella scuola). Infine, dal 1925 al 1928 è a Oxford, al Christ Church, dapprima come studente di biologia, poi di scienze politiche, filosofia, economia, e ben presto di inglese; ma senza brillare particolarmente in nessuna materia. Per te mamma
Postato da r.chesini il Venerdì, 06 maggio @ 17:38:27 CEST (1201 letture)
Per te mamma Ho cercato un fiore in un giardino speciale  Il gelsomino notturno
Postato da Grazia01 il Venerdì, 06 maggio @ 08:28:22 CEST (1053 letture)
Il gelsomino notturno E s'aprono i fiori notturni, nell'ora che penso a' miei cari. Sono apparse in mezzo ai viburni le farfalle crepuscolari.  Frutti mancati
Postato da Grazia01 il Giovedì, 05 maggio @ 21:48:03 CEST (1270 letture)
Frutti mancati Ho visto fiori sbocciare in una notte, e subito offrirsi golosi alla rugiada, spalancarsi bramosi al sole, grandi,  Il pensiero e la materia
Postato da Grazia01 il Mercoledì, 04 maggio @ 09:23:39 CEST (1208 letture)
 Tutto è materiale nella nostra mente e facoltà. L’intelletto non potrebbe niente senza la favella, perché la parola è quasi il corpo dell’idea la più astratta. Ella è infatti cosa materiale, e l’idea legata e immedesimata nella parola, è quasi materializzata. La nostra memoria, tutte le nostre facoltà mentali, non possono, non ritengono, non concepiscono esattamente nulla, se non riducendo ogni cosa a materia, in qualunque modo, ed attaccandosi sempre alla materia quanto è possibile; legando l’ideale col sensibile; e notandone i rapporti più o meno lontani, e servendosi di questi alla meglio. Giacomo Leopardi [1657-1658] A quest'età
Postato da Grazia01 il Martedì, 03 maggio @ 20:16:25 CEST (1183 letture)
 A quest'età A quest'età la vita che rallenta si riveste di una grossa corteccia entro la quale l'anima è non meno tenera, ma soltanto più solitaria. Ivi la vita sente e ripensa se stessa con i medesimi palpiti; ma la dolce fruizione dei sensi per lei va perdendosi come in un torbido specchio le immagini. Carlo Betocchi Biografia Melodia d'incanto
Postato da Marhiel il Martedì, 03 maggio @ 19:26:24 CEST (1217 letture)
Melodia d'incanto Odo spirito avanzare tra indugi del cuore, e mistico è avvertire così avvolta d’incanto melodie…  Il paradiso...
Postato da Grazia01 il Lunedì, 02 maggio @ 21:56:52 CEST (937 letture)
 Chi non trova il paradiso quaggiù non lo troverà neanche in cielo. Gli angeli stanno nella casa accanto alla nostra ovunque noi siamo. Emily Dickinson Biografia PENSIERI XCIII / XCVII - Giacomo Leopardi
Postato da Grazia01 il Lunedì, 02 maggio @ 20:55:04 CEST (991 letture)
Pensieri XCIII. Molti, anzi quasi tutti gli uomini che da se medesimi e dai conoscenti si credono stimati nella società, non hanno altra stima che quella di una particolar compagnia, o di una classe, o di una qualità di persone, alla quale appartengono e nella quale vivono. L'uomo di lettere, che si crede famoso e rispettato nel mondo, si trova o lasciato da un canto o schernito ogni volta che si abbatte in " compagnie "di genti frivole, del qual genere sono tre quarti del mondo. Il giovane galante, festeggiato dalle donne e dai pari suoi, resta negletto e confuso nella società degli uomini d'affari. Papa Giovanni Paolo II - Karol Wojtyla ora Beato
Postato da Grazia01 il Lunedì, 02 maggio @ 19:01:40 CEST (1120 letture)
 Davanti alla maestà dei monti, siamo spinti ad instaurare un rapporto più rispettoso con la natura. Allo stesso tempo, resi più coscienti del valore del cosmo, siamo stimolati a meditare sulla gravità delle tante profanazioni dell'ambiente perpetrate spesso con inammissibile leggerezza. L'uomo contemporaneo, quando si lascia affascinare da falsi miti, perde di vista le ricchezze e le speranze di vita racchiuse nel creato, mirabile dono della Provvidenza divina per l'intera umanità. Beato Papa Giovanni Paolo II (Karol Wojtyla) Origini del 1° maggio- - auguri
Postato da Grazia01 il Domenica, 01 maggio @ 20:08:22 CEST (1283 letture)
 Il 1° Maggio nasce come momento di lotta internazionale di tutti i lavoratori, senza barriere geografiche, né tanto meno sociali, per affermare i propri diritti, per raggiungere obiettivi, per migliorare la propria condizione. "Otto ore di lavoro, otto di svago, otto per dormire" fu la parola d'ordine, coniata in Australia nel 1855, e condivisa da gran parte del movimento sindacale organizzato del primo Novecento. Si aprì così la strada a rivendicazioni generali e alla ricerca di un giorno, il primo Maggio, appunto, in cui tutti i lavoratori potessero incontrarsi per esercitare una forma di lotta e per affermare la propria autonomia e indipendenza. E POI SI FECE SERA
Postato da rosarossa il Sabato, 30 aprile @ 19:27:52 CEST (946 letture)
E POI SI FECE SERA Tacita paziente sera sai aspettare che il frenetico giorno stanco del suo gran da fare va a riposo  Alle radici della pittura: il nudo
Postato da Grazia01 il Sabato, 30 aprile @ 19:14:18 CEST (955 letture)
Alle radici del nudo Un tema affascinante, quello del nudo, che nasce praticamente con la storia dell'uomo e il suo narcisistico desiderio di autorappresentarsi. Numerose e diverse tra loro le soluzioni elaborate dagli artisti in ogni epoca ...  Michelangelo, particolare dell'affresco con la Cacciata di Adamo ed Eva dal Paradiso terrestre nella volta della Cappella Sistina, Città del Vaticano.  Marcel Duchamp, Nudo che scende una scala, Museum of Art, Filadelfia. Le due celebri opere d'arte, eseguite a distanza di quattro secoli l'una dall'altra, offrono due visioni del corpo nudo completamente diverse. L’ essere umano è spasmodicamente attratto da se stesso e dal sogno di comprendere tutti gli aspetti che lo riguardano, e fra questi, uno importante è quello della rappresentazione della sua immagine. La singolarità della questione, però, risiede nel fatto che, a dispetto dell'immutabilità del soggetto - giacché le caratteristiche fisiche sono ormai quelle dell'homo sapiens quando si manifesta la creatività umana -, i modi di raffigurazione sono sempre diversi. Così, l'immagine dell'uomo muta in funzione dei parametri storici, sociali, stilistici e culturali, che hanno contribuito a determinarne la rappresentazione in figura, In altre parole, se paragonassimo e avvicinassimo tra loro opere appartenenti a periodi storici differenti, faremmo fatica, in molti casi, a comprendere che il soggetto è sempre lo stesso, ossia l'uomo, Si pensi, per esempio, alle tante immagini del Basso Medioevo, che nulla hanno in comune con i celeberrimi nudi rinascimentali di Michelangelo per la Sistina o ancor più con quelli di artisti appartenenti alle correnti delle avanguardie storiche del Novecento, come Marcel Duchamp, che ha firmato il Nudo che scende una scala o l'altrettanto celebre futurista Boccioni, autore della scultura che risponde al titolo di Forme uniche nella continuità dello spazio (impressa sul verso delle monetine da 20 centesimi di euro).  LA CREDENZA
Postato da Grazia01 il Venerdì, 29 aprile @ 21:05:35 CEST (1360 letture)
LA CREDENZA È una grande credenza scolpita; l'oscura quercia, molto antica, ha preso una cert'aria di buona vecchia gente;  Ricordi
Postato da r.chesini il Giovedì, 28 aprile @ 19:28:03 CEST (1661 letture)
Ricordi Seduto al margine della strada della mia vita... ....aspetto...osservo....ricordo...  A se stesso
Postato da Grazia01 il Giovedì, 28 aprile @ 19:19:05 CEST (932 letture)
A se stesso Or poserai per sempre, Stanco mio cor. Perì l'inganno estremo, Ch'eterno io mi credei. Perì. Ben sento, In noi di cari inganni,  Italia unita - 150 anni
Postato da Grazia01 il Mercoledì, 27 aprile @ 21:04:20 CEST (988 letture)
Il Po, confine antico che divideva gli Stati e i giusti dai banditi. Il 1861: l’anno dell’unità d’Italia è anche l’inizio della storia condivisa del fiume Po, spina dorsale e simbolo della cosiddetta Padania. Ricordo che quando la Padania fu inventata, negli anni Ottanta del secolo scorso, mi telefonò una giornalista tedesca che voleva fare un servizio sul fiume Po seguendone il corso in automobile. Le dissi che non c’erano, e non c’erano mai state, strade che costeggiassero il Po, per il semplice fatto che quel fiume non aveva mai unito niente: aveva sempre diviso. Era stato un confine anche sanguinoso: soprattutto nelle epoche antiche, quando a nord del Po c’erano i Galli, e a sud gli Etruschi. Due popoli che proprio non riuscivano ad andare d’accordo. Ciao
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